兩岸直航啟動之後，大老婆可以增加前往大陸「查勤」的行為密度，同時，台商也會在這段期間處理掉跟二奶、細姨、小老婆之間，被社會規範（如：夫妻情境規範）界定為「越軌」的社會關係，例如，台商可能會在這段期間，讓他們與二奶的社會關係發生斷裂，也就是媒體所說的拋棄、分手。
另一方面，新聞報導也指出，兩岸直航以後，可以使在大陸的台商週週回台探望家人親友，並且可經常扮演父親和丈夫等家庭領域的社會角色。從社會學的角度看，兩岸直航包機似乎對台商在家庭領域之社會角色的扮演相當有利，並且可以增加父子、夫妻之間社會關係網絡的情感流密度。
不過，社會關係網絡當中，結點與結點之間的情感、符號和訊息的流動，以這回的兩岸直航包機來講，只能保證增加流動的頻率和密度，但卻不能夠保證其品質，誠如一些因丈夫去大陸而減少夫妻情感互動頻率、密度的「假性單親媽媽」所表示的，如果丈夫太常回來，可能會多了一些拘束和限制。
因此，姑且不論兩岸直航包機之後，台商回台探望妻子兒女的意願如何，就算以後台商真的願意每週回台探望妻子兒女，一來，妻子可能會有報導指出的那種憂慮；二來，兩岸直航包機只能促進社會互動頻率「量」的增加，而不保證「質」；三來，這未必等於台商具有扮演丈夫、父親之家庭社會角色的意願。
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